Kuningan, teropongmedia.id - Jika seni adalah cermin masyarakat, kekuatan pemerintahan Kiguur, protes yava barat, harmoni yava barat, harmoni alam, dan generasi generasi ke generasi. Di antara kebisingan dan kebisingan modernisasi, tarian ini menari dengan diam, tetapi ia dilupakan dari generasi saat ini.

Tari dansa bukanlah pertunjukan estetika. Persetujuan yang diharapkan pada tahun tahun ini mengorganisir setahun, rasa terima kasih yang diharapkan, bagian dari agraria tradisional agraria tradisional agraria agraria tradisional agraria tradisional agraria agraria agraria agraria tradisional agraktif tradisional.

Dalam tarian ini, ketika seorang wanita muda membawa wanita kuning saat membeli seorang wanita muda, ia membawa air penuh air, toples tanah liat, dan tanah liat. Air berarti berkah, kelahiran, dan kehidupan.

Menurut Heaniah (2018), kekuatan utama tarian pembelian akan menjadi urusan filosofis dan simbolik yang kuat secara perlahan. Tarian ini adalah peran penting dari kebijaksanaan lokal, bukan keterlibatan wisata, menghormati nilai kebijaksanaan lokal sebagai sumber harmoni sosial dan spiritual.

Setiap gerakan dari setiap gerakan, yang menari mise, menempatkan kepala tubuh dan merujuk pada kesalahan menari dan membersihkan penari, yang penari terikat, dan diakui pada penari. Tidak terakhir, itu disertai dengan musik tradisional dan doa tradisional, dan itu akan menjadi tembaga suci yang berada di sisi spiritual penonton.

Namun, Pandemi Coveid-19 mengkritik ketahanan tarian ini. Dia dikatakan telah menangguhkan waktu singkat untuk Katurvaati, Subijing, dan Estandia (2020), untuk waktu yang singkat.

Namun, negara -negara asli dan seniman lokal tetap diam. Mereka mencoba terbiasa membuat sekolah, tanpa dokumen digital, tanpa penonton, kinerja terbatas untuk pelatihan online.

Di media sosial, itu tidak populer sebagai media modern dan viral, tetapi pemerintah ada sebagai napas budaya, seolah -olah kita menari di media sosial, tetapi di media sosial. Tindakan konservatif, termasuk promosi pariwisata budaya di peraturan Kuninan, terus mempromosikan pariwisata budaya, serta memasukkan tarian ini dalam seni dan seni lokal.

Baca lagi

Asli untuk memperkuat artistik dan budaya seni dan budaya

Apple Post & # 8216; Ratoh Jaoe & # 8217;, seribu tangan Aceh

Tarian penjualan membuktikan bahwa seni tradisional tidak akan pernah mati. Dia mungkin tidak selalu terlihat, tetapi tetap saja, jika masih, dia mungkin hidup di celah yang dapat mempertahankan perilaku suci -Nya. Dalam terus ditunjuk, langkah -langkah itu terus ditunjuk, dan doa terus memasok, tidak hanya menuju tarian, apakah itu ditafsirkan, tetapi juga dengan doa, tetapi juga untuk berdoa.

Sumber: Caturwati, E., Subiantoro, IH, & Elizhani, T. (2020). Tarian Aigang Kagor di siang hari Kuninan Pandemi. Panggung; Heyria, CSS (2018). Pembelian dan penyimpanan untuk menerima kapasitas potensi pariwisata budaya.

(Daniel Oktorio Saragih / Internhip / Aak)